“在线”的第五项是正确和正确的。第63课Sodaj

第63课
思考问题
440.大乘修行者最幸福的事是什么?
你认为这是真的吗?
441.与其他人交谈时,我应该学到什么语言技能?
你有多久了?
这样一个故事的目的是什么?
442.为什么你说只有相信众生才能实现佛教?
今天我将继续宣布“他必须和他在一起”。
一切都很开心,很难估计这个价格,
这就是为什么,当我在Edade时,享受快乐。
在我说之前,我应该赞美他人的美德和言论,并钦佩别人的口号。那么别人的所有善行都会引起你的快乐。这样的快乐真的很值得,而且很难用钱买。做事的好处,享受与自己快乐的乐趣。
有几种方法可以解释这一点。换句话说,我们在大乘的学习过程中所做的应该是他们快乐的原因。
世上每个人都想成为他们自己快乐的事业,那些做菩提心做他们所做的事的人必须成为所有众生的快乐事业。
如果所有众生都乐于品尝祝福或通过我们的行动,这对大乘修炼者来说非常高兴并且非常高兴。
这种幸福并不适用于世界上所有的金银宝藏。
(我个人认为这是一种无私的思想)
或者,我们应该永远处于快乐和幸福之中,而不是仇恨或其他不良态度。
如果你生活在这个世界上,如果你心中有快乐,那么这不是任何物质的替代品。
今天,有些人拥有丰富的物质条件,享受奢华的生活,但他们总是感到不舒服和快乐。他们整天都在叹息。在这种情况下,外部环境舒适,对他们没有意义。
因此,在相关教义中,萨迦·布达说:满意度不是欲望,而是最特殊的幸福。
世界上有故事。在古代有两兄弟。他们经常去山上砍伐树木。
一旦他们看到老虎试图喂养老人,他就试图移走老虎并拯救老人。我不认为这位老人是山神。
为了履行生命的承诺,老人答应给两兄弟一切所需。
我哥哥说他想要财富,老人给了他一枚金戒指。
回到家后,老大哥享受了世界的荣耀,买了房子,娶了妻子,生了他的儿子......其中一些是他的财富。
然而,结果,精神压力越来越大。生活中的痛苦正在持续,以保护财产和解决财产冲突。
我的弟弟,没有奢侈的希望只是说当时可以有正常的幸福。
这位老人送他一系列风铃。当你感到不舒服时,听听风铃的清脆声音,并消除所有问题。
因此,与两兄弟相比,弟弟生活简单,但他过着非常幸福的生活。
对于从业者来说,获得佛法的内在状态与任何幸福都不相符。
例如,我们是天生的菩提心,首先无条件地删除,一个恩惠的耻辱,所有的存在,疼痛越来越少,享受的幸福会越来越多。
当然,与已经获得的那些相比,一些最权威的领域,例如大钞票和大型成品,是无法比拟的。
作为最高的Meraji,无论你是住在山洞还是生活在云中,你都会感到高兴。
另外,从清海无上师和多克钦的传记中可以看出,赢得王国,有这些高德后,它不能用语言那种幸福表示。
今天,人们认为吃得好,打扮得好,而不是身体不适是最快乐的事情。
事实上,这种幸福并非如此。最幸福的是,我们有一个属灵修行的王国和一个可以与之交换的王国。这是最幸福的事情。
如果内心的幸福继续增加,你的生活变得越来越有意义,这不仅在佛教中宣布,而且在现代医学和生理学中也被宣布。事实上,人体和心理相互作用。如果头脑特别快乐,身体不会老化,往往反映年轻阶段。
相反,如果你的身体没有生病,它会对你的心脏产生积极的影响。
如果人的头脑是很痛苦的,它会在几年内迅速成长,只要你有一个开放的心态,你会很年轻仍然在很长一段时间的第一次。
当我第一次谈到“介绍理论”时,我提到了我的一个同学。我没有团结或爱我的家人。他总是面对一种漠不关心的感觉。除了经常为三件宝物祈祷之外别无他物在我看来,几十年来人们似乎越来越年轻了,当我看到它时我特别惊讶是的。
但后来我没想到他离开了我的面前世界,生命中是无限的,最年轻的人无法抗拒死者的控制!
无论如何,作为一名从业者,我们应该像他一样。没有必要担心小事情。这不仅对我自己的习惯有害,而且如果你不必过于担心担心,也不一定能解决问题。我们也必须成为我们健康长寿快乐。
莎士比亚说:“快乐的人活得更长。
“该Vaiye”也说:如果人们快乐地生活,必须有这样一个国度。
因此,信任他人的利益,我们应该享受快乐的幸福。
或者看看其他人,财富,地位的悲伤,或有声誉,嫉妒或者,请不要达里语做Nikushi。但是,您必须使用别人的善行,以享受同样的快乐。
事实上,人们谁是嫉妒是很痛苦的。如果你觉得别人是他们唱的非常好,他们会特别不高兴。请立即关闭电源。谁讨厌严肃的人的人,当他们看到其他人的财产,恨自己刷牙,甚至也不出现。
因此,我们必须成功地调整心态。
在过去,主如意宝曾多次表示:“无论环境类型,为大乘的实践者,永远不会离开的欢乐气氛,也不要紧,你是否在与人接触。